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요압은 앞뒤로 포위된 전장에서 군대를 둘로 나눠 형제끼리 서로 돕기로 약속했습니다. 이 전략 하나가 전세를 바꿨습니다. 처음 이 대목을 읽었을 때 저는 전술보다 그 약속의 무게가 더 크게 다가왔습니다. 나만 살면 된다는 생각이 얼마나 공동체를 무너뜨리는지, 제 삶을 돌아보게 됐기 때문입니다.
약속 — 나를 나에게서 꺼내는 알람
일반적으로 약속은 상대를 위한 것이라고 생각하기 쉽습니다. 그런데 제 경험상 약속은 오히려 저 자신을 위한 장치에 더 가깝습니다. 일이 힘들어질 때마다 저는 제 문제에만 빠져들었습니다. 주변 사람의 어려움이 눈에 들어올 틈이 없었고, 가족이 무슨 필요를 안고 있는지도 제대로 보지 못했습니다.
역대상 19장 12절에서 요압은 아우 아비새에게 말합니다. "아람이 나보다 강하면 네가 나를 돕고, 암몬이 너보다 강하면 내가 너를 돕겠다." 이 상호 지원 협약(mutual aid covenant), 쉽게 말해 서로 돕기로 맺은 언약이 두 사람 모두를 자기 진영 너머로 시선을 돌리게 만들었습니다. 자기 전선만 바라보던 눈이 형제의 전선까지 함께 보게 된 것입니다.
솔직히 이건 예상 밖이었습니다. 전략적 필요 때문에 맺은 약속인데, 그 약속이 오히려 이기심의 안전핀 역할을 한다는 점이요. 저는 가족에게도, 교회 공동체에서도 약속을 너무 가볍게 여겨온 것이 사실입니다. 지키지 못할 약속을 쉽게 던지고, 형편이 달라지면 조용히 흐지부지 넘어갔습니다. 그렇게 쌓인 시간이 신뢰를 얼마나 갉아먹었는지 이제야 보입니다.
- 약속은 상대를 묶는 것이 아니라 나 자신을 이기심 밖으로 끌어내는 장치입니다
- 지키지 못할 약속을 함부로 하는 것이 신뢰 붕괴의 출발점입니다
- 진지한 약속 한 마디가 공동체의 전세를 바꿀 수 있습니다
협력 — 믿음의 전략이 일반 연대와 다른 점
협력이 중요하다는 말은 어디서나 들립니다. 조직 심리학에서는 이것을 심리적 안전감(psychological safety)이라고 부릅니다. 심리적 안전감이란 팀원이 실패나 도움 요청을 두려워하지 않고 서로 기댈 수 있다고 느끼는 상태를 말합니다(출처: Harvard Business Review). 일반적으로 협력은 이 심리적 안전감이 확보돼야 작동한다고 알려져 있습니다. 그런데 제가 직접 겪어보니 그것만으로는 부족한 경우가 있었습니다.
요압이 한 일은 단순한 팀워크 이상이었습니다. 그는 군사들에게 "우리 백성과 우리 하나님의 성읍들을 위하여 힘을 내자"라고 말했습니다. 여기서 핵심은 싸움의 의미(meaning of the battle), 즉 전투가 단순한 생존이 아니라 하나님의 것을 지키는 행위임을 분명히 짚었다는 점입니다. 쉽게 말해 '왜 싸우는가'를 명확히 한 것입니다. 이 선언 하나가 군사들의 동기 구조 자체를 바꿔놓았습니다.
제 경험상 이건 좀 다릅니다. 공동체 안에서 협력이 잘 안 될 때를 돌아보면, 대부분 각자가 싸우는 이유를 잊었을 때였습니다. 교회에서도, 가정에서도 마찬가지였습니다. 함께하는 목적이 흐릿해지면 각자의 불편함이 전면에 나서고, 서로 돕기보다 서로를 가늠하게 됩니다. 요압은 그 목적을 먼저 소리 내어 선언했고, 그것이 협력의 실제 엔진이 됐습니다.
그리스도인 — 내 이름에 새겨진 전쟁의 이유
결국 아람 군대는 이스라엘 앞에서 패주했습니다. 하닷에셀의 부하들은 다윗과 화친하고 섬기게 됩니다. 이 결말을 읽으며 제가 주목한 것은 승리의 규모가 아니라 승리 이후 맺어진 관계였습니다. 저항이 굴복으로, 적대가 신뢰로 바뀐 것입니다. 이 전환은 단순한 군사적 승리의 결과가 아니라 하나님의 선하신 섭리(divine providence), 즉 인간의 계획을 넘어서 하나님께서 역사 안에서 뜻을 이루어 가시는 방식이 드러난 것으로 보입니다(출처: 바이블노트 역대상 19장).
제가 직접 이 본문을 붙들고 앉아 생각해보니, 저는 그리스도인(Christian)이라는 이름을 달고 삽니다. 그리스도인이란 그리스도로 명명된 사람, 곧 삶의 전 영역에서 예수 그리스도를 대변하는 존재를 뜻합니다. 상대가 알든 모르든, 제 말과 행동은 그분의 이름에 닿아 있습니다. 그렇기에 제 분투는 단순한 생존 싸움이 아닙니다. 믿음의 공동체를 세우고, 주님의 이름을 드러내는 싸움입니다.
일반적으로 신앙생활은 개인적인 영역으로 여겨지기 쉬운데, 제 경험상 신앙은 공동체 안에서 서로를 떠받칠 때 비로소 실체가 드러났습니다. 교회 성도의 가정에 어려움이 생겼을 때 제가 나 몰라라 했던 순간들이 떠오릅니다. 그때마다 저는 그리스도인이라는 이름을 잠깐 내려놓은 셈이었습니다. 다시 정신을 가다듬고, 그 이름값을 해야겠다고 다짐하게 됩니다.
공동체적 영성(corporate spirituality)이란 무엇인가
공동체적 영성이란 개인의 믿음이 공동체의 필요와 맞물려 함께 자라는 신앙 양식을 말합니다. 나 혼자 잘 믿는 것으로 완성되지 않고, 옆에 있는 사람의 싸움에 함께 뛰어들 때 완성되는 영성입니다. 요압과 아비새의 약속이 바로 그 모습이었습니다.
자주 묻는 질문
Q. 요압이 군대를 둘로 나눈 것이 위험한 전략 아닌가요?
A. 일반적으로 병력을 나누면 각각이 약해진다고 알려져 있습니다. 그런데 역대상 19장의 상황처럼 앞뒤로 적이 포진한 경우, 한 방향만 막으면 나머지 방향이 무너집니다. 요압은 병력을 나누되 서로 돕기로 약속함으로써, 분산의 약점을 상호 지원으로 상쇄했습니다. 제 경험상 이런 구조는 교회나 팀에서도 그대로 적용됩니다. 역할을 나누되, 연결 고리를 미리 약속해두는 것이 핵심입니다.
Q. 요압이 "여호와께서 선히 여기시는 대로"라고 한 말이 체념처럼 들리는데요?
A. 저도 처음엔 그렇게 읽었습니다. 그런데 맥락을 보면 요압은 최선의 전략을 다 짜고 나서 이 말을 합니다. 하나님의 섭리(divine providence)에 결과를 맡긴다는 것은 노력을 포기하는 것이 아니라, 인간이 통제할 수 없는 영역을 인정하는 성숙한 신뢰입니다. 쉽게 말해 최선 다음에 오는 내려놓음입니다.
Q. 약속을 너무 자주 어기는 자신이 싫은데, 어떻게 바꿀 수 있을까요?
A. 제가 직접 겪어보니, 약속을 어기는 가장 큰 이유는 약속할 때 너무 가볍게 입을 열기 때문이었습니다. 지키지 못할 가능성이 있으면 처음부터 하지 않는 것이 더 신뢰를 쌓습니다. 작은 약속 하나를 끝까지 지키는 경험이 쌓이면, 스스로에 대한 신뢰도 회복됩니다. 상호 지원 협약처럼, 약속은 말의 문제가 아니라 관계의 구조 문제입니다.
Q. 교회 공동체에서 혼자 힘들 때 도움을 요청하기가 어렵습니다. 어떻게 해야 하나요?
A. 일반적으로 도움 요청은 약함의 표시로 여겨지지만, 요압과 아비새의 관계를 보면 오히려 먼저 자신의 전선을 솔직하게 드러내는 것이 공동체적 영성(corporate spirituality)의 출발입니다. 먼저 돕겠다고 손 내밀면, 그 관계 안에서 나도 도움 받을 수 있는 자리가 자연스럽게 생깁니다. 제 경험상 요청보다 먼저 하는 작은 기여가 가장 빠른 연결 방법이었습니다.
결론
역대상 19장이 전쟁 기록으로만 보이던 시절이 있었습니다. 지금은 다릅니다. 요압의 진형 배치에서 약속의 구조를 보고, 그의 선언에서 협력의 동력을 봅니다. 그리고 다윗의 승리 이후 맺어진 화친에서, 하나님의 섭리가 인간의 전략을 어떻게 완성하는지를 봅니다.
저는 그리스도인이라는 이름을 달고 매일 싸웁니다. 그 싸움이 나만을 위한 것이 되는 순간, 공동체는 흔들립니다. 가족에게, 교회 공동체에 내민 약속 한 마디를 진지하게 지키는 것이 제가 지금 당장 할 수 있는 가장 작고 확실한 협력입니다. 오늘 한 번, 가장 가까운 사람과 서로 돕기로 약속해보시길 권합니다.
참고: https://www.biblenote.kr/read.html?translation=H1_GAE&book=OLD13&chapter=19